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今脉微弱,是胃分有寒而结也,法不当下,不当下而下之,谓之反下。  其滓秽,则自胃之下口,入于幽门,传于小肠,自小肠下口,至于大肠上口,大小二肠相会为阑门;阑门者,阑约水谷以分别也。

 以上症,谁谓非五脏之阴虚者耶? 『金匮要略』以此方去桂枝,『千金方』以此方桂枝易桂,皆名还魂汤,用以治邪在太阴,卒中暴厥,口噤气绝,下咽奏效,而皆不温覆取汗。

 韩飞霞为亲习医,而余泽遍物,阅其集方楷当,而修制合宜,其投剂多奇中,有以哉!余惧其术没没也,用论药数款附于集,令后人识有韩飞霞云。一 上古有法无方,自仲景始有法有方,其规矩变化之妙,立法成方之旨,各有精义,皆当明晰,兹于每方必审究其立方主治之理,君臣佐使之相辅,功能性味之相合,一一解于其后,即方中用水之甘澜麻沸,火之宜文宜武,煎之缓急,渍之迟速,服之频顿,莫不各有适病之宜,前人或置而不论者,必备录而详解之。

结胸属实热,故□痛不大便而脉沉石;藏结属虚寒,故□痛下利而脉细紧也。凡痔漏,以苍术、防风为君;甘草、芍药为佐,详别证加减。

其他但见一二证即是,不必悉具。予惟人之受病,如寇入国,不先逐寇,而先拊循,适足以养寇而扰黎元也。

岐伯曰∶腠理发泄,汗出溱溱,是谓津。 表解,谓用桂枝汤病已解也。

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