今脉微弱，是胃分有寒而结也，法不当下，不当下而下之，谓之反下。 其滓秽，则自胃之下口，入于幽门，传于小肠，自小肠下口，至于大肠上口，大小二肠相会为阑门；阑门者，阑约水谷以分别也。
以上症，谁谓非五脏之阴虚者耶？ 『金匮要略』以此方去桂枝，『千金方』以此方桂枝易桂，皆名还魂汤，用以治邪在太阴，卒中暴厥，口噤气绝，下咽奏效，而皆不温覆取汗。
韩飞霞为亲习医，而余泽遍物，阅其集方楷当，而修制合宜，其投剂多奇中，有以哉！余惧其术没没也，用论药数款附于集，令后人识有韩飞霞云。一 上古有法无方，自仲景始有法有方，其规矩变化之妙，立法成方之旨，各有精义，皆当明晰，兹于每方必审究其立方主治之理，君臣佐使之相辅，功能性味之相合，一一解于其后，即方中用水之甘澜麻沸，火之宜文宜武，煎之缓急，渍之迟速，服之频顿，莫不各有适病之宜，前人或置而不论者，必备录而详解之。
结胸属实热，故□痛不大便而脉沉石；藏结属虚寒，故□痛下利而脉细紧也。凡痔漏，以苍术、防风为君；甘草、芍药为佐，详别证加减。
其他但见一二证即是，不必悉具。 予惟人之受病，如寇入国，不先逐寇，而先拊循，适足以养寇而扰黎元也。
岐伯曰∶腠理发泄，汗出溱溱，是谓津。 表解，谓用桂枝汤病已解也。