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 却咸味、断妄想、无有不安。胆者,肝之腑,在五行为木,有垂枝之象,故脉弦。

自汗,则胃亡津液,当小便不利,今小便反利,则热犹未实,屎虽硬,不可攻也,故以此法导之。昂按∶伤寒与杂病不同,仲景之书专为伤寒而设,故当用枝。

脾气不足以胜谷气,故恶食。滑石性寒,故能清六腑之热;甘草性平,故能缓诸火之势。

今伤寒太阳证见风脉,是有头痛、身热、无汗、恶寒,但脉来不紧而缓,为伤寒且中风矣,故二方并而用之。语之曰∶我见邻里服嗽药多效,意欲得方,倘以传我诸物,为银百两,皆以相赠不吝。

朱丹溪曰∶此由久病大汗大下之后,阴血枯槁,内火燔灼,热伤元气,又伤于脾而成。本方加生脉散、陈皮,名回阳返本汤∶治阴盛格阳。

阳者顺气而行,循流脉中,调和五脏,洒陈六腑,谓之营血;阴者居于络脉,专守脏腑,滋养神气,濡润筋骨。 河间云∶行血则便脓自愈,故用归、芍、硝、黄以行血;和气则后重自除,故用木香、槟榔、甘草以和气;苦能坚肠,寒能胜热,故用芩、连浓肠胃而去热;有假其气,则无禁也,故假桂心之辛热为反佐。

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