却咸味、断妄想、无有不安。 胆者，肝之腑，在五行为木，有垂枝之象，故脉弦。
自汗，则胃亡津液，当小便不利，今小便反利，则热犹未实，屎虽硬，不可攻也，故以此法导之。昂按∶伤寒与杂病不同，仲景之书专为伤寒而设，故当用枝。
脾气不足以胜谷气，故恶食。滑石性寒，故能清六腑之热；甘草性平，故能缓诸火之势。
今伤寒太阳证见风脉，是有头痛、身热、无汗、恶寒，但脉来不紧而缓，为伤寒且中风矣，故二方并而用之。 语之曰∶我见邻里服嗽药多效，意欲得方，倘以传我诸物，为银百两，皆以相赠不吝。
朱丹溪曰∶此由久病大汗大下之后，阴血枯槁，内火燔灼，热伤元气，又伤于脾而成。本方加生脉散、陈皮，名回阳返本汤∶治阴盛格阳。
阳者顺气而行，循流脉中，调和五脏，洒陈六腑，谓之营血；阴者居于络脉，专守脏腑，滋养神气，濡润筋骨。 河间云∶行血则便脓自愈，故用归、芍、硝、黄以行血；和气则后重自除，故用木香、槟榔、甘草以和气；苦能坚肠，寒能胜热，故用芩、连浓肠胃而去热；有假其气，则无禁也，故假桂心之辛热为反佐。